第十四章、教育 (第3/3页)

的声音颇为老成，应该是先生在授课“既言兄弟，复言友朋，又云丧乱既定之后，兄弟反不如友朋，何也？树之有阴、阳，其果有甘、涩，即便一母同胞，贤与不肖，未必相同。而君子相交，性情投契，反有过于兄弟者也”

    哦，这是棠棣，在说诗。

    右边传出来的，乃是多人齐声，大概是学生在先生督促下念“士师之职，掌国之五禁之法，以左右刑罚，一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁”

    秋官司寇第五，这是礼啊。

    裴该心说我自穿来此世，就基本上没复习过什么经，想当年在羯营中搜集散佚文字，精神头也都放在诸子、杂家上了，没想到进了学校，尚能一听就懂，这记忆力还是很不错的哦，不好贪天功为己有，应该是原本这具躯壳的主人，基础打得足够扎实。

    正琢磨着呢，忽见一名仆役扛着扫帚绕墙而来，抬眼见到裴该，不禁大惊，匆忙跪下。裴该急前一步，按住那人的肩膀，说“勿放高声，免惊诸生。”随即问道“董校长何在？”

    仆役哆哆嗦嗦地答道“在后堂”

    哦，老先生在校长室对于学校的内部环境，裴该自然是清楚的，于是不必引领，便直向后堂而去。还没到，先听到董景道的呵斥声“汝已入学一月有余，每日唯在舍内抄经，而不肯听讲这难道算是向学之心么？！”

    随即一个年轻的声音响起来“弟子报名入学，本为聆听先校长教诲，余皆碌碌，所讲岂能入弟子之耳？但不知校长为何不肯开课哪？”

    董老先生一直没有开课授徒，一则因为诸事才上正轨，他杂务冗繁，没太多空闲时间；但更重要的，他打算先听听先生们的课，评定优劣，好分出薪资高下来。实话说裴该塞进学校来的这群先生，多数是各方所荐，不能不用，却又没有什么经世之才，所以学问是有，但多半是死的，没有自己的见解和阐发，董老先生其实并不满意。

    学校初建，也就只能这样了，但若让这票庸人全都拿一样的俸禄，他实在不甘心哪还不如省下钱来，再多招点儿学生，或者提高好学生的待遇。

    所以那年轻学生说我之所以不去听课，是等着校长您开课哪，要不是您在，这儿我还不来呢。董老先生对此也无言以对，只好说“他山之石，可以为错，难道诸先生所讲，都不能入汝之耳么？”

    那学生挺愣，直接答说“有若群鸦噪鸣，确实不耐烦听。”

    董景道呵斥道“休得胡言！既入学校，彼等皆为汝师，若不敬师，岂能名为儒者？！”

    那学生忙道“校长教诲得是，弟子受教了。”

    董景道便待命其退下，那学生却突然间发问“请教校长，校长以为，如今裴大司马，究竟何如人也？”

    裴该正打算迈步而入校长室，听到这一问，却不禁顿住了脚步。

    董景道说“大司马上奉天子，下逐胡寇，朝廷重臣，国家栋梁，何必多言？”

    那学生笑道“此皆众人皆知之事也，唯校长曾见过大司马，是故弟子请问，其人守礼否？好谈否？日常所言，出乎五经，还是兼杂老庄？”

    “汝此问何意啊？”

    “弟子以为，国家之所以丧乱，皆因士人多背儒而向老庄，如王夷甫辈，唯知谈空论玄，或逞口舌狡诡，而不明圣人真意。遂至上下失序，诸藩并乱，胡、羯纵横。倘若大司马能够刷新时弊，始可称之为国家栋梁也。

    “然观其行，与关中变制，不依先贤之教，不从祖宗成法。固然治乱世须行霸道，然而大司马所为，是无奈是本意啊？即以新设十二部，并无礼仪之部，留长安年许，而无祭祀之行，如此岂能致君尧舜，且使天下太平？先生于此，又如何看呢？”